明末清初的女性绘画

　　十六世纪后半叶，明朝政治体制崩坏，阳明心学挑战程朱理学，引发自由解放的思潮。同时，资本主义以及城市经济兴起，传统社会风气转变，原本禁锢女性的生活型态也开始产生变化。加上教育普及与出版业的兴盛，都成为孕育女性才情雅致的丰沃土壤。

　　清汤漱玉（1795－1855）《玉台画史》辑录历朝女性画家中，十六、十七世纪专擅艺坛的女性数量最多，她们或为闺秀，或是名妓。这些女性画家虽然身处社会结构与伦常纲理的两极，但藉由闺塾导师与男性文士的媒介，形成了特殊的交游网络，往来酬唱、相互交融，激荡并深化彼此的艺术语言，以优异的艺术创作称誉艺坛。

　　此次台北故宫的特展，遴选明末清初具代表性的女性画家，如马守真（1548－1604）、邢慈静（1573－1640后）、赵文俶（1595－1634）、黄媛介（1614或1620－1669前）、李因（1610－1685）、顾媚（1619－1663或1664）、李柁那（约活动于明朝晚期）与林雪（约活动于十七世纪）等人，展出她们的山水、人物、花卉、草虫等画作。无论工笔写意或水墨设色、笔墨或构图，莫不体现出女性走向公众视线的卓然风姿。

展期：2015 年 04 月 01 日 ~ 2015 年 06 月 25 日

陈列室： 212

展品清单

 

部分展品展示 

清　顾媚　画幽兰

 

　　顾媚（1619-1663或1664），又作顾眉，字眉生，号横波，江苏上元（今南京）人。虽出身青楼，工诗画，尤善音律，余怀《板桥杂记》称其「庄妍靓雅，风度超群。」崇祯年间嫁龚鼎孳（1615－1673）为妾。

　　顾媚善画兰，画风追摹赵孟俯笔意，笔触飘洒秀逸，墨色清雅。本幅中有黄媛介（1614或 1620 －1669 前）、蔡润石（1616－1698）、蒋季锡（活动于清康雍年间）与姜桂（？－1762）等一时才女题跋，更难能可贵。本幅为兰千山馆寄存文物。

 

 

明　马守真　双钩兰

 

　　本卷兰石错落相生，构图别具一格。简笔勾勒坡石，并藉浓淡、干湿的皴擦，表现坡土石块的肌理。白描兰草以娴熟劲练的笔法双钩，落笔间提按轻重变化明显，又不失流畅。看似随意的丛兰，飘逸而不紊乱，生动洒脱的气势，形成独特的个人风貌，了无闺阁纤弱气息。

　　王穉登（1535－1612），江苏苏州人。卷末草书题：「秋老妆楼雨似尘，笔床书卷镇相亲；一枝写出湘皋影，仿佛凌波解佩人。」见证青楼翘楚与文坛领袖间的情谊。

 

 

明　马守贞　画花蝶图

（明　王穉登　书五言绝句）

 

　　马守真（1548－1604），小字玄儿、玄玄子，又字月娇，号湘兰。金陵（今南京）妓，秦淮八艳之一。以诗、画名噪一时，闻于域外。传暹罗国曾遣使重金购其画，视若珍宝。

　　此幅画幽庭小景，蝶蛾飞逐，翩跹起舞，蒲公英、紫花苜蓿与堇花等，设色清丽秀雅，一派纯净平和。画幅右上方王穉登书五言绝句「杂花三两丛，种种争妖丽。粉蝶故飞来，低徊不忍去。」湘兰殁后，王穉登为其作传，赋挽诗十二绝句。

 

 

 

明　邢慈静　画大士

 

　　邢慈静（1573－1640 后），号蒲团主人，兰雪斋主，山东临邑人。书画家邢侗之妹，嫁贵州左布政马拯为妻，书画俱绝，善竹石及白描大士，亦工诗，着《非非草》。

　　本幅在深色底纸上，以泥金画观世音菩萨。大士法相庄严，手持串珠，足踏莲瓣，衣裾飘扬，既现洒脱飘逸风姿，且流露纤纤女子的娴雅清韵。上方以小楷泥金书赞语，端庄醇厚，益增礼敬诸佛的虔诚信仰。

 

 

明　赵文俶　画春蚕食叶

 

　　赵文俶（1595－1634），字端容，江苏长洲（今苏州）人。贡生文从简之女，文征明玄孙，嫁赵灵筠为妻。自幼聪慧善画，日常所见花卉虫蝶，都随手描摹。

　　本幅成画于公元一六三○年，作者时年三十六岁。画面清新可人，表现枝叶茂密、结实累累的桑树上，三只春蚕正蠕蠕爬行。全幅勾画细谨，景物清晰匀整，绿叶、红果以及白蚕，色彩配搭巧妙，为这帧构图精简的画面，营造出清雅的视觉效果。

 

 

明　林雪　山水

 

　　林雪，字天素，闽（福建）中妓，后寄居西湖，能吟诗，工书善画，活动于十七世纪。董其昌《容台集》云：「闻闺秀之能画者……初为林天素，继为王友云。天素秀绝，友云澹宕，特饶骨韵。」

　　女性画家较罕用复杂笔墨来图写山川，多数为平淡天真的小品。本幅作山水长卷，且功力俱足，诚属难得。通幅表现水路相连的江南景致，房舍、舟楫点缀其间，笔姿秀逸，娟娟可爱。誉者曾将其与倪瓒、黄公望相比拟。本幅为兰千山馆寄存文物。

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