《女人与女红:绘画大师笔下心灵手巧的闺秀、农妇和女工》的图画是传说中的贞节模范卢克雷蒂娅正在专心纺线,她的身边围了一圈女仆。左后方可以看到她的丈夫,他正惊奇地看着自己的妻子如何度过他不在的时间。这段箴言出现于公元前250至前200年之间,高度概括了女红在犹太妇女生活中的地位,即使日常生活中有数不完的家务活,作者还是单单挑出女红来歌颂。她的“双手奉上劳动所得”是一种虔诚的表现。而虔诚与勤劳是两大*值得赞颂的品德。
精彩内容
玛利亚·克里斯蒂娜是奥地利女王玛丽娅·特蕾莎的女儿,不仅如此,她还是后来著名的法国皇后玛丽·安托瓦内特的姐妹。因为母女连心,女王获许玛利亚嫁给自己爱的人,萨克森的阿尔伯特王子,这桩婚姻并不能带来太大利益。可是她的父亲弗朗茨一世公开反对这门婚事,在他去世后,玛利亚·克里斯蒂娜终于如愿嫁给心上人。在此期间,她的母亲任命阿尔伯特为匈牙利总督,并且将捷克附近的大片奥地利领土交给他管理,以便于未来封他为捷克大公。
像他的妻子一样,萨克森一捷克大公也热爱艺术,把艺术作品带到他的新领地,并在维也纳创建了当时世界上最大的绘画博物馆——阿尔贝蒂娜博物馆,将两人的名字合在一起。他的妻子也借由这股热情,开始亲自创作。在这幅画像中,玛利亚·克里斯蒂娜背后的墙上挂满了绘画作品。她端坐在扶手椅上,膝盖上放了一个精巧迷你的机器,用来纺线。机器和原料都如此精美,不禁让人想象她纺出来的肯定是纤细无比的真丝。
虽然女红比其他的家务工作都干净很多,玛利亚还是在日常裙装之外戴上了便帽和围裙。也许她是不希望美丽的绸缎连衣裙被纺丝机器勾坏。在这幅自画像中,天赋极高的玛利亚·克里斯蒂娜不仅希望自己看上去勤勉、端庄、整洁,还希望能借由爱惜衣物体现出她的节俭。所以,她努力让自己看起来像是市民阶层家中的主妇。她的愿望没有落空,即使在去世之后,人们还会认为她是受到启蒙运动思潮的影响,虽
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作者简介
作者:(德国)托马斯·莱希涅夫斯基(Thomas Blisniewski) 译者:宁宵宵
托马斯·莱希涅夫斯基(Thomas Blisniewski)1960年出生于德国亚琛,大学期间研究艺术史、考古学和哲学,1992年获得博士学位。他曾经从事古迹保护和博物馆研究员等工作,现于科隆大学纺织学院科隆编织与刺绣专业任教。
宁宵宵,毕业于北京外国语大学德语系,取得外交学院国际关系学硕士学位,现居北京,媒体从业。译有《写作的女人危险》、《女人与珍珠》、《女人与女红》、《时间终于多出来了》、《身陷古罗马》、《主人与狗》(托马斯·曼)、《艾斯塔的绿洲》(卡尔·麦)、《德语时刻》、《小熊比尔和大熊爸爸》、《我真的喜欢你》、《老鼠冤家》、《那些让孩子感到幸福的事儿》等。
目录
第一章计谋与羊毛:三女神、佩内洛普和阿拉喀涅
三女神合纺玛丽·封·美第奇的命运之线
盖娅·塞西利亚
女巫
纺纱女
被打断的工作(佩内洛普)
佩内洛普和求婚者
第二章来自天堂的纺线:夏娃、玛利亚和圣伊丽莎白
创世记:男耕女织
被逐出天堂后的亚当和夏娃
女孩玛利亚
宣告
持纺锤的玛利亚
天使来访
圣家庭与雏鸟
圣伊丽莎白
匈牙利的圣伊丽莎白
第三章甜蜜的辛劳:女爵、主妇和市井少女
劳作不停的梅策
编织女
赠给新娘的礼物
纺车旁的女人肖像
蓬巴杜夫人肖像
自画像
值得赞美的家务劳动
贝加斯一家
花边女工
刺绣的玛丽·埃里森小姐
甜美的劳作
织毛线的小女孩们
作坊
阳台上的刺绣女人
纽约内景
多纳·罗西塔·莫里洛的画像
缝补
建筑师费舍尔一家
刺绣的少女
第四章累到死也做不完:女裁缝和孤女
就给我短短一个小时
纺车旁的妇人和佩剑的背鼓男孩
等待:1854—1855的英式炉边画像
缝红衬衫的女人们
编结女工
小妈妈(一首摇篮曲)
纺纱的牧羊女
纺线女
纯洁
阿姆斯特丹的孤女
拉伦搓亚麻的女工
第五章危机中的美德:被追求的与被诱惑的
情书
一团糟
睡着的纺织女工
男人和手持纺锤的女人
夏洛特女郎
第六章倒置的世界:手握纺锤的男人
赫拉克勒斯和翁法勒
织毛衣的隐居者
手工劳动文化史